"Κλειώ" - Γυμνάσιο Οιχαλίας 2013 (English & Deutsch) - 6η ταινία

Σήμερα έχει αναπτυχθεί μια γιγαντιαία βιομηχανία μετανάστευσης που διακινεί εργάτες

Η αθέατη πλευρά: οι ασιατικές χώρες υποδοχής μεταναστών 
- από την  Καίτη Βασιλάκου‏


Το θέαμα των εξαθλιωμένων συνανθρώπων μας που έχουν εγκαταλείψει την πατρίδα τους για να βρουν καλύτερη τύχη στη Δύση, είναι η νέα πραγματικότητα της εποχής μας και φαίνεται πως αυτοί που κινούν τη νήματα της παγκόσμιας οικονομίας έχουν τους λόγους τους να ενθαρρύνουν υπογείως αυτές τις μαζικές μεταναστεύσεις παρά τη δυσφορία των πολιτών που άλλοτε λυπούνται και άλλοτε ανησυχούν με την πλημμυρίδα των ξένων που έχουν κατακλύσει το δυτικό κόσμο.

Αυτό ωστόσο που δεν ξέρουμε οι περισσότεροι από μας είναι ότι το φαινόμενο της μαζικής μετανάστευσης δεν πλήττει μόνο τις πλούσιες δυτικές χώρες αλλά τις χώρες όλου σχεδόν του κόσμου, διότι παντού στον κόσμο βασιλεύει η ανισότητα και πάντα υπάρχουν κάποιες χώρες που είναι πιο φτωχές από άλλες και των οποίων οι κάτοικοι εκπατρίζονται για να βρουν την τύχη τους σε κάποιες λιγότερο φτωχές.

Εξάλλου οι μετανάστες δεν είναι μόνο οικονομικοί. Είναι κι εκείνοι που φεύγουν από τη χώρα τους γιατί διώκονται πολιτικά. Αυτοί καταφεύγουν συνήθως στις γειτονικές χώρες για να ζητήσουν άσυλο. Οι γειτονικές χώρες συμβαίνει καμιά φορά να είναι τόσο φτωχές που δεν μπορούν να θρέψουν το λαό τους, πόσο μάλλον αυτούς τους αναπάντεχους επίλυες.

Στην Ασία παρατηρούνται μεγάλες μετακινήσεις μεταναστών . Εκεί κάποιες χώρες έχουν μια ταχεία οικονομική ανάπτυξη και χρειάζονται εργατικά χέρια, ενώ άλλες παραμένουν σε βαθιά ύφεση και ανακουφίζονται από την ανεργία στέλνοντας μετανάστες έξω από τα σύνορά τους. Εξαιτίας της παγκοσμιοποίησης η Νότια Κορέα, η Ταϊλάνδη, η Ταϊβάν, η Μαλαισία, η Σιγκαπούρη, το Χονγκ Κονγκ που έχουν μπει στο χορό των οικονομικά ανεπτυγμένων, δέχονται μαζικά τις τελευταίες δύο δεκαετίες ξένους εργάτες από τις πολύ φτωχές ασιατικές χώρες, πράγμα που έχει προκαλέσει μια πολιτική αστάθεια στα μέρη αυτά.

Παράλληλα έχει αναπτυχθεί μια γιγαντιαία βιομηχανία μετανάστευσης που διακινεί εργάτες από τη μια ασιατική χώρα στην άλλη. Τοπικά ή διεθνή πρακτορεία και δίκτυα διακινούν τους μετανάστες και φυσικά διευκολύνουν όσους παράνομους μετανάστες θέλουν να περάσουν στις χώρες που ζητούν εργατικά χέρια. Το αποτέλεσμα είναι ότι δεν μπορούμε να ξέρουμε πόσα εκατομμύρια μετανάστες ζουν παράνομα στις ασιατικές χώρες υποδοχής. Οι πράκτορες ή οι εργοδότες τους κρατούν τα διαβατήριά τους και τους επιβάλλουν μια ζωή σκλαβιάς, χωρίς εκείνοι να μπορούν να διαμαρτυρηθούν.

Η μετανάστευση γυναικών έχει επίσης ενταθεί τα τελευταία χρόνια. Οι μετανάστριες εργάζονται ως νοσοκόμες και ως οικιακές βοηθοί ή διοχετεύονται στο χώρο της διασκέδασης. Στο Χονγκ Κονγκ για παράδειγμα οι εργοδότες και όσοι στρατολογούν γυναίκες και τις φέρνουν εδώ να εργαστούν ως οικιακές βοηθοί, έχουν αγαστή συνεργασία μεταξύ τους στις απάτες και τις πλαστογραφίες, κρατούν τα διαβατήριά των γυναικών αυτών, δεν τους δίνουν ποτέ ρεπό, παρακολουθούν την αλληλογραφία τους και τους απαγορεύουν να έχουν επαφές με συμπατριώτισσές τους. 300.000 οικιακές βοηθοί εργάζονται στο Χονγκ Κονγκ από τις Φιλιππίνες, την Ταϊλάνδη, την Ινδονησία, την Ινδία, το Νεπάλ, τη Σρι Λάνκα, το Πακιστάν, τη Μιανμάρ, το Μπανγκλαντές.

Η περιθωριοποίηση των μεταναστών, παράνομων και μη, είναι απόλυτη, καθώς το γένος, η φυλή και η θρησκεία καθορίζουν αποφασιστικά την κοινωνική τους θέση. Τα αυστηρά εθνικοθρησκευτικά συστήματα των ασιατικών κρατών δεν έχουν τις ανοχές και τις ευαισθησίες της Δύσης. Είναι απροκάλυπτα ρατσιστικά και επιβάλλουν τις διακρίσεις χωρίς καμιά αναστολή. Οι μετανάστες θεωρούνται βάρος και απειλή όχι μόνο στον οικονομικό τομέα αλλά και στον εθνικό-πολιτισμικό.

Στην Ιαπωνία, όπου επικρατεί η θέση «είμαστε ένα κράτος εθνικό», δεν μπορούν να αποχτήσουν ιαπωνική υπηκοότητα οι Κορεάτες της τρίτης και της τέταρτης γενιάς που έχουν εγκατασταθεί στη χώρα. Στη Μαλαισία συμβαίνει ακριβώς το ίδιο για τους Κινέζους, τους Ταϊλανδούς, τους Βιρμανούς. Το 1996 το κράτος της Μαλαισίας έχτισε στα βόρεια σύνορά του με την Ταϊλάνδη ένα τείχος 500 χλμ για να εμποδίσει την είσοδο των παράνομων μεταναστών. Παρ’ όλα αυτά ούτε η Ιαπωνία ούτε η Μαλαισία μπόρεσαν να ανακόψουν το ρεύμα των παράνομων μεταναστών κυρίως από την Κίνα, το Μπανγκλαντές, τις Φιλιππίνες, την Ταϊλάνδη, το Ιράν, την Ινδονησία και από άλλες χώρες.

Οι ασιάτες μετανάστες είναι στόχος κοινωνικής και πολιτικής βίας στις ασιατικές χώρες που φιλοξενούνται. Είναι αντικείμενο εκμετάλλευσης όχι μόνο από τους πράκτορες που τους στρατολογούν αλλά και από τις ίδιες τις χώρες τους που τους αντιμετωπίζουν ως εξαγώγιμο εθνικό προϊόν. Είναι εκείνοι που θα κάνουν τις εργασίες 3D: dirty, dangerous, difficult (βρώμικες, επικίνδυνες, δύσκολες). Και φυσικά να μην ξεχνάμε και το πολυπλόκαμο σεξ τράφικινγκ νεαρών και όμορφων γυναικών.

Στα πλαίσια αυτής της πολιτικής έναντι των μεταναστών μπορούμε να εντάξουμε και τα κρούσματα απάνθρωπης μεταχείρισης οικιακών βοηθών που εργάζονται στις χώρες της Μέσης Ανατολής (Σαουδική Αραβία, Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, Ομάν, Μπαχρέιν, Λίβανος, Ιορδανία). Οι οικιακές βοηθοί έρχονται από την Ινδία, το Πακιστάν, τη Σρι Λάνκα, την Ινδονησία, το Μπανγκλαντές, το Νεπάλ, τις Φιλιππίνες, την Κίνα, την Αιθιοπία, την Ερυθραία. Οι γυναίκες αυτές υφίστανται άγρια σωματική, ψυχολογική και σεξουαλική κακοποίηση που κανείς δεν αντιλαμβάνεται, καθώς είναι κλεισμένες μέσα στα σπίτια όπου εργάζονται. Οι δε εργοδότες τους απολαμβάνουν ένα καθεστώς ατιμωρησίας, επειδή η νομοθεσία στις χώρες αυτές παρουσιάζει μεγάλα κενά.
Η Σρι Λάνκα καταγγέλλει 330 θανάτους δικών της γυναικών στις χώρες της Μέσης Ανατολής. Η Ινδονησία καταγγέλλει τη Σαουδική Αραβία για το θάνατο μιας οικιακής βοηθού που βρέθηκε με σπασμένο λαιμό στα σκουπίδια και κακοποιημένη σεξουαλικά και για τη βάναυση κακοποίηση μιας άλλης που της έκαψαν το σώμα με πυρωμένο σίδερο και ψαλίδισαν τα χείλη της. Δεκαπέντε οικιακές βοηθοί από το Νεπάλ αυτοκτόνησαν στο Λίβανο εξαιτίας της κακομεταχείρισης που υφίσταντο και το Νεπάλ απαγόρευσε στις γυναίκες της χώρας να ταξιδεύουν εκεί για να εργαστούν. Κάθε χρόνο αυτοκτονούν περίπου δέκα αλλοδαπές οικιακές βοηθοί στην Ιορδανία. Στο Κουβέιτ οικιακές βοηθοί από την Ινδονησία, τις Φιλιππίνες και το Νεπάλ που δεν έχουν πληρωθεί για την εργασία τους αναγκάζονται να καταφύγουν στις πρεσβείες τους περιμένοντας να επιστρέψουν στις πατρίδες τους.
Η πολιτική των ασιατικών κρατών έναντι των μεταναστών από άλλες ασιατικές χώρες εστιάζεται αυστηρά σε τρία σημεία:
1) Στην απαγόρευση μόνιμης εγκατάστασης στη χώρα που τους φιλοξενεί.
2) Στην απαγόρευση απόκτησης ιθαγένειας εκτός από εξαιρετικές περιπτώσεις.
3) Στην απαρέγκλιτη διατήρηση της εθνικής ταυτότητας και κουλτούρας και την απαγόρευση οποιασδήποτε παρέκκλισης από αυτό το μοντέλο λόγω εξωτερικών επιρροών.



________________________
Η συγγραφέας έχει το ιστολόγιο: Καίτη Βασιλάκου

Διεθνής Αμνηστία κατά της Ελλάδας για τη λαθρομετανάστευση

Η σχέση… πάθους της Διεθνούς Αμνηστίας με τις ελληνικές αρχές για το θέμα της λαθρομετανάστευσης, μοιάζει να μην έχει χάσει τη φλόγα της.

Αυτό τουλάχιστον αποδεικνύεται από την τελευταία έκθεση που είδε το φως της δημοσιότητας, και επικρίνει την Ελλάδα για τις μεθόδους που χρησιμοποιεί η Ακτοφυλακή, στη “διαχείριση” των λαθρομεταναστών.

Οι συντάκτες της έκθεσης της Διεθνούς Αμνηστίας επισημαίνουν ότι οι άνδρες της Ακτοφυλακής θέτουν σε άμεσο κίνδυνο τις ζωές ανδρών, γυναικών και παιδιών, καθώς δεν διευκολύνουν τους ελιγμούς των βαρκών, επί των οποίων βρίσκονται μετανάστες από τη Συρία, το Αφγανιστάν και άλλες γειτονικές χώρες, που διεκδικούν το δικαίωμά τους σε μια καλύτερη ζωή.

Μετανάστες που είτε παραμένουν στην Ελλάδα, είτε βλέπουν τη χώρα μας ως πύλη εισόδου στην Ευρωπαϊκή Ένωση, και συνεχίζουν το ταξίδι τους σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες.

_____________________
REPORTER | 09.07.2013

Γρεβενά : 20χρονος προτίμησε το θάνατο από την απέλαση

ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Αυτοκτόνησε μέσα στις τουαλέτες του αστυνομικού τμήματος

Τραγική κατάληξη είχε για έναν 20χρονο από την Ακτή Ελεφαντοστού, η αναζήτηση μιας καλύτερης ζωής στη χώρα μας. Ο νεαρός που κρατούνταν στις φυλακές Γρεβενών, καθώς είχε συλληφθεί επειδή βρισκόταν παράνομα στην Ελλάδα, μεταφέρθηκε στο Αστυνομικό Τμήμα Γρεβενών, προκειμένου μέσω προγράμματος επαναπροώθησης να επιστρέψει στη χώρα του. Από ότι φαίνεται όμως ο 20χρονος προτίμησε το θάνατο από την απέλαση και την επιστροφή στην πατρίδα του. 

Έτσι χθες το πρωί ζήτησε να πάει στην τουαλέτα, όπου αφού έσκισε τη φόρμα του σε λωρίδες, δημιούργησε ένα αυτοσχέδιο «σκοινί». Στη συνέχεια ανέβηκε στον νιπτήρα, έδεσε το «σκοινί» σε σωλήνες καλοριφέρ στην οροφή και κρεμάστηκε δίνοντας τέλος στη ζωή του.

Οταν η μισαλλοδοξία φτάνει ακόμα και στα νηπιαγωγεία

Η ιστορία μιας μητέρας, που πηγαίνοντας το παιδάκι της στον σταθμό, την περικύκλωσαν χρυσαυγίτες, λέγοντάς της ότι μεταφέρουν παράπονα άλλων γονιών και νηπιαγωγών διότι το παιδί της είναι άλλου θρησκεύματος και δεν του επιτρέπεται να μιλάει για τον Χριστό
→«Θεωρούμε αυτονόητο ότι δεν πρέπει να δίνονται τα στοιχεία του παιδιού σε κανέναν. Θα διερευνηθεί η συγκεκριμένη υπόθεση για να αποδοθούν τυχόν ευθύνες» τονίζει το υπουργείο Εσωτερικών
→Κάποιοι γονείς φοβήθηκαν μετά το περιστατικό και σταμάτησαν να στέλνουν τα παιδιά τους στον σταθμό επειδή ανήκουν σε άλλο θρήσκευμα


Των Αφροδίτης Τζιαντζή, Αντας Ψαρρά



Την ώρα που τα κόμματα παζαρεύουν τη «δόση» του αντιρατσιστικού, την ώρα που ένας ανώνυμος εγκληματίας αντιμετωπίζεται από τα ΜΜΕ και την κοινή γνώμη με βάση την εθνικότητα, το χρώμα ή το θρήσκευμα και κυρίως την ώρα που ναζιστικές συμμορίες οργώνουν με «όψιμους» συνοδοιπόρους τους δρόμους και τα στενά για να κακοποιήσουν μετανάστες ή αλλόθρησκους ή διαφορετικούς, η απειλητική σκιά του μίσους φτάνει ακόμα και στα νηπιαγωγεία.
Αν σε κάποιους αυτό φαντάζει υπερβολικό, διαβάστε τι ακριβώς συνέβη σε έναν δημοτικό παιδικό σταθμό του νομού Θεσσαλονίκης.
Τον Οκτώβριο οι γονείς ενημερώθηκαν από τη διεύθυνση ότι η Χρυσή Αυγή ζήτησε τα στοιχεία των παιδιών. Συγκεκριμένοι γονείς αντέδρασαν με επιστολή τους που υπογράμμιζε ότι δεν έχει δικαίωμα να δημοσιοποιήσει τα προσωπικά δεδομένα των παιδιών ούτε η διεύθυνση ούτε κανένας.
Το θέμα… ξεχάστηκε μέχρι που μια μέρα μια μητέρα (τα στοιχεία της είναι στη διάθεση της «Εφ.Συν.») συζητούσε με εκπαιδευτικό στον χώρο του παιδικού σταθμού για την απαγόρευση του τραγουδιού «για τον Κεμάλ», του Μάνου Χατζιδάκι. Ακριβώς πίσω στεκόταν και άκουγε ένας γονιός γνωστός για τις προτιμήσεις του στο μόρφωμα της Χ.Α.
Την άλλη ημέρα το πρωί η συγκεκριμένη μητέρα, πηγαίνοντας το παιδάκι στον σταθμό, αντίκρισε ένα αμάξι και απέξω τρία άτομα (μεταξύ αυτών και τον γονιό που είχε «ακούσει» τη συζήτηση) που είχαν πάνω τους και τατουάζ με την «ειδική σήμανση», άλλωστε είναι καλοκαίρι κι αυτά φαίνονται! Η μητέρα φοβήθηκε και ενστικτωδώς αντιδρώντας ενημέρωσε τις νηπιαγωγούς ότι κάποιοι γονείς εμφανώς χρυσαυγίτες είναι απέξω. Αμέσως αναζήτησε τη διευθύντρια του σταθμού που όμως απουσίαζε (σε διοικητικές υπηρεσίες).
Βγαίνοντας ξανά έξω για να μπει στο αυτοκίνητό της και να φύγει περικυκλώθηκε από τα συγκεκριμένα άτομα. Την «καλημέρισαν» λέγοντάς της ότι μεταφέρουν παράπονα άλλων γονιών αλλά και νηπιαγωγών διότι το παιδί της είναι άλλου θρησκεύματος (!) και δεν του επιτρέπει να μιλάει για τον Χριστό.
Η μητέρα, ως μη όφειλε, μας εξήγησε ότι λίγες μόνο ημέρες πριν, το πιτσιρίκι της γυρνώντας σπίτι από τον σταθμό είπε πως έμαθε ότι οι παπαρούνες είναι κόκκινες διότι βάφτηκαν έτσι από το αίμα του Χριστού! Η ίδια το επισήμανε στη νηπιαγωγό διότι κατά τη γνώμη της αυτό δεν αποτελεί θεολογική άποψη ούτε θέμα πίστης, αλλά ανήκει στη σφαίρα της μεταφυσικής, με την οποία και διαφωνεί.
Στη συνέχεια, απάντησε στους «αγγελιοφόρους» γονείς ότι δεν έχουν καμιά ιδιότητα ή αρμοδιότητα να της λένε κάτι τέτοιο. Η απάντησή τους ήταν ότι δεν ανέχονται να πατάει κάποιος την… ελληνική σημαία. Η μητέρα κρατώντας, όσο μπορούσε, την ψυχραιμία εξήγησε ότι ο σταθμός έχει πολλούς γονείς και αν έχουν ενστάσεις μπορούν να κάνουν αναφορά, όχι όμως τέτοιου τύπου «προσωπικές» συνομιλίες.
Αμέσως μετά και πολύ θορυβημένοι οι δύο γονείς πήγαν στον δήμαρχο για να διαμαρτυρηθούν για τη δημοσιοποίηση προσωπικών δεδομένων των παιδιών. Η απάντηση του δημάρχου όμως δεν τους κάλυψε, μια και απέδωσε το όλο πρόβλημα σε… κουτσομπολιά. «Δεν είναι κουτσομπολιά, η πληροφορία για την καταγωγή ενός παιδιού είναι διαρροή προσωπικών δεδομένων», αντέτειναν οι γονείς.
Η μητέρα θέλησε να επικοινωνήσει το πρόβλημά της διότι αισθάνθηκε πλήρη αδυναμία να ζει και να μιλάει ελεύθερα ως πολίτης, αλλά πολύ περισσότερο για να προστατέψει τα παιδιά από κάθε είδους ρατσιστική βία. Η περιοχή έχει πολλούς παλιννοστούντες και φυσικά αλλόθρησκους.
Η συγκεκριμένη μητέρα έχει ζήσει πολλά χρόνια στο εξωτερικό και στην απόφασή της να ζήσει ελεύθερα στην πατρίδα της με την οικογένειά της δεν θέλει εμπόδια που πηγάζουν από μισαλλοδοξία και κυρίως θέλει τους θεσμούς να λειτουργούν προστατευτικά για όλους τους πολίτες και πάνω από όλα για τα μικρά παιδιά. Ηδη κάποιοι γονείς φοβήθηκαν μετά το περιστατικό και σταμάτησαν να στέλνουν τα παιδιά τους στον σταθμό επειδή ανήκουν σε άλλο θρήσκευμα.
Της ζητήσαμε να δημοσιεύσουμε το σοβαρό αυτό συμβάν πριν τέτοιας φύσης περιστατικά αποκτήσουν τραγικές συνέπειες στη ζωή παιδιών που έτυχε να ζουν και να εκπαιδεύονται στην Ελλάδα. Της δώσαμε τη διαβεβαίωση ότι θα είμαστε αρωγοί στην προσπάθεια αυτή, αναζητώντας εκ μέρους της ξεκάθαρες απαντήσεις από κάθε αρμόδιο. Η Μακεδονία δεν είναι η μόνη περιοχή με τέτοια ακραία συμπτώματα, αλλά ίσως γίνει η αφορμή να υψωθεί ένα τείχος προστασίας στα δικαιώματα των παιδιών και των γονιών τους με την αναγκαία αφύπνιση και εγρήγορση όλων των εκπαιδευτικών.
»Δεν ξεχωρίζουμε τα παιδιά»

«Οι παιδαγωγοί προστατεύουν απολύτως τα προσωπικά δεδομένα κάθε παιδιού και εφαρμόζουν πληθώρα πολιτισμικών προγραμμάτων με σκοπό τον σεβασμό της όποιας ιδιαιτερότητας και διαφοράς», είπε στην «Εφ.Συν.» η πρόεδρος του Πανελλήνιου Συνδέσμου Βρεφονηπιαγωγών, Ευαγγελία Καλαϊτζή.
«Σας λέω με τον πλέον κατηγορηματικό τρόπο ότι οι παιδαγωγοί είναι τόσο συνειδητοποιημένοι σε αυτό το θέμα, που το θεωρώ αδύνατον να διέρρευσε το θρήσκευμα του παιδιού από παιδαγωγούς. Εμείς ποτέ δεν μπήκαμε στη διαδικασία να ξεχωρίσουμε τα παιδιά ανάλογα με τα θρησκευτικά ή άλλα τους πιστεύω. Τα μικρά παιδιά όπως και τα αστέρια δεν έχουν πατρίδα ούτε θρησκεία. Ανήκουν στην ανθρωπότητα και χρήζουν της προστασίας και του σεβασμού της προσωπικότητας και των δικαιωμάτων τους». Η διδασκαλία των Θρησκευτικών και της Ιστορίας αφορά τις οικογένειες των παιδιών και μεγαλύτερες βαθμίδες της εκπαίδευσης. «Τα παιδιά που φιλοξενούνται στους παιδικούς σταθμούς είναι από έξι μηνών ώς πέντε ετών και δεν βρίσκονται στο εξελικτικό στάδιο ψυχολογικής και κοινωνικής ωρίμανσης για να κατανοήσουν αφηρημένες έννοιες, όπως «θρησκεία», «πατρίδα» κ.λπ. Η προσχολική αγωγή δεν διδάσκει Θρησκευτικά ούτε Ιστορία, αλλά καλλιεργεί μεταξύ των παιδιών τη συνεργασία, την αγάπη και την αλληλεγγύη. Αν πάντως διαπιστωθεί ότι κάποιος παιδαγωγός δεν επιτελεί σωστά το καθήκον του, πρέπει να ακολουθηθούν οι προβλεπόμενες υπηρεσιακές διαδικασίες».
Από το Συντονιστικό Νηπιαγωγών μάς ενημέρωσαν ότι το πρόβλημα των ρατσιστικών παρεμβάσεων εξωθεσμικών παραγόντων στα σχολεία δεν είναι άγνωστο, αλλά ότι οι σύλλογοι εκπαιδευτικών, σε συνεργασία με τους πανεπιστημιακούς και άλλους φορείς, είναι οργανωμένοι ενάντια σε κάθε ρατσιστική απειλή και κρούσμα. «Εχουμε υπόψη αντίστοιχες ρατσιστικές επιθέσεις, αλλά συνήθως γίνονται εξωσχολικά, σε χώρους της γειτονιάς και σπάνια μέσα στο σχολείο. Δεν είμαστε σίγουροι αν όντως οι παιδαγωγοί διοχέτευσαν την πληροφορία για το θρήσκευμα του παιδιού. Αν όμως ο παιδαγωγός είναι ο φορέας του ρατσισμού, σαφώς το καταδικάζουμε. Ο ρατσισμός δεν έχει καμία θέση στα σχολεία και τους παιδικούς σταθμούς. Αυτό είναι κοινή στάση όλης της εκπαιδευτικής κοινότητας».

…………………………………………………………………………………….

Ψάχνοντας για απαντήσεις
H «Eφ.Συν.» επικοινώνησε με το υπουργείο Εσωτερικών, στην εποπτεία του οποίου υπάγονται οι δημοτικοί παιδικοί σταθμοί της χώρας. «Οποιοσδήποτε διαχωρισμός λόγω φυλής, θρησκεύματος, καταγωγής είναι καταδικαστέος. Θεωρούμε επίσης αυτονόητο ότι δεν πρέπει να δίνονται τα στοιχεία του παιδιού σε κανέναν. Από εκεί και πέρα πρέπει να διερευνηθεί η συγκεκριμένη υπόθεση για να αποδοθούν τυχόν ευθύνες», ήταν η απάντηση του εκπροσώπου του υπουργείου.
Οσον αφορά τα προσωπικά δεδομένα των νηπίων, ο εκπρόσωπος μας παρέπεμψε στην απάντηση του υπουργού Εσωτερικών τον Οκτώβριο, όταν ο βουλευτής της Χρυσής Αυγής Νίκος Παναγιώταρος ζήτησε τα στοιχεία αλλοδαπών βρεφών και νηπίων που φιλοξενούνται στους παιδικούς σταθμούς, ενώ είχε ρητά προαναγγείλει ρατσιστικές «εφόδους». Τότε μεταξύ άλλων ο υπουργός Ευριπίδης Στυλιανίδης είχε δηλώσει ότι «η ιθαγένεια δεν αποτελεί κριτήριο επιλογής παιδιών στους βρεφονηπιακούς σταθμούς των δήμων» και ότι «σε σε καμία περίπτωση δεν ζητήθηκαν ούτε πρόκειται να ζητηθούν τα στοιχεία των παιδιών παρά μόνο το ποσοστό Ελλήνων, Ευρωπαίων και υπηκόων τρίτων χωρών».
Καθώς δεν υπάρχει ξεχωριστή δεοντολογία για τους παιδικούς σταθμούς, το υπουργείο μάς παρέπεμψε στην Αρχή Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα. Οπως μας είπε η διευθύντρια επικοινωνίας της Αρχής, Κατερίνα Κοσμοπούλου, ισχύει ο νόμος 2472/1997, όπως τροποποιήθηκε το 2011, για την «Προστασία του Ατόμου από την Επεξεργασία Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα».
Εκεί ορίζεται ότι η επεξεργασία προσωπικών δεδομένων επιτρέπεται μόνο με την άδεια του υποκειμένου, για συγκεκριμένους νόμιμους σκοπούς και είναι απόρρητη. Ο υπεύθυνος επεξεργασίας, στη συγκεκριμένη περίπτωση το προσωπικό του παιδικού σταθμού, «οφείλει να λαμβάνει τα απαραίτητα μέτρα για την ασφάλεια των δεδομένων και την προστασία τους από κάθε μορφή αθέμιτης επεξεργασίας, όπως η απαγορευμένη διάδοση ή πρόσβαση». Μάλιστα η εθνική και φυλετική προέλευση και οι θρησκευτικές πεποιθήσεις συμπεριλαμβάνονται στα «ευαίσθητα δεδομένα», των οποίων η συλλογή και η επεξεργασία απαγορεύονται ρητά από το άρθρο 7 της συγκεκριμένης νομοθεσίας και επιτρέπονται μόνο κατόπιν ειδικής άδειας της Αρχής εφόσον συντρέχουν ιδιαίτερες προϋποθέσεις.

05/06/2013

Δεμένοι με χειροπέδες νοσηλεύονται μετανάστες παρά τις αντίθετες ιατρικές εντολές

Σε κρατητήρια έχουν μετατραπεί μονάδες θεραπείας των δημόσιων νοσοκομείων, σε εφαρμογή εντολής των αστυνομικών αρχών η οποία αντιβαίνει σύμφωνα με καταγγελίες τις ιατρικές μεθόδους. Μετανάστες οι οποίοι νοσηλεύονται, βρίσκονται κλειδωμένοι σε δωμάτια και δεμένοι στα κρεβάτια τους με χειροπέδες, παρά τις αντίθετες εντολές των γιατρών.

Στην καταγγελία αυτή προβαίνει ο διευθυντής Ψυχίατρος Θ. Μεγαλοοικονόμου, αναφέροντας συγκεκριμένα ότι «εδώ και περίπου δυο εβδομάδες νοσηλεύεται με σοβαρό ψυχατρικό πρόβημα στο ΨΝΑ (9ο ΨΤ) ένας μετανάστης «χωρίς χαρτιά», από το Μπανγκλαντές, φρουρούμενος στην διάρκεια της νοσηλείας του επειδή ακριβώς είχε συλληφθεί χωρίς χαρτιά, εκρατείτο για πάνω από 20 μέρες στο ΑΤ Αγ. Παντελεήμονα και από εκεί μεταφέρθηκε στο ΨΝΑ». Σύμφωνα με τον κ. Θ. Μεγαλοοικονόμου, ο διοικητής του Αστυνομικού Τμήματος Χαϊδαρίου, που φαίνεται να ρυθμίζει τα της φρούρησης των νοσηλευόμενων οι οποίοι είναι κρστούμενοι, «είχε έλθει αυτοπροσώπως στο ΨΝΑ για να απαιτήσει τη νοσηλεία του σε κλειδωμένο τμήμα, παροτρύνοντας τους φρουρούς να τον δένουν με χειροπέδες στο κρεβάτι όταν αυτοί κρίνουν».
Το θέμα είναι -προσθέτει ο κ. Μεγαλοοικονόμου- ότι «παρά την έντονη αντίδρασή των ιατρών, με δική παρότρυνση του διοικητή του ΑΤ Χαϊδαρίου, πολλοί (όχι, όμως, όλοι) από τους εκάστοτε φρουρούς, παρά την απαγόρευση από την θεραπευτική ομάδα της κλινικής λόγω, πέραν όλων των άλλων, και της ζημιάς που αυτή η πρακτική κάνει στην πορεία της αρρώστιας του ασθενή και στην ανάρρωσή του, δένουν αυθαίρετα τον ασθενή στο κρεβάτι του (για να μην το «σκάσει»)». Το γεγονός αυτό, επισημαίνει ο διευθυντής της ΨΝΑ, ισοδυναμεί με βασανιστήριο, ψυχικό και σωματικό και λειτουργεί στην κατεύθυνση της επιδείνωσης της ψυχικής κατάστασης του ασθενή.
Τελικά, καταλήγει ο κ. Μεγαλοοικονόμου αναρωτώμενος, «ποιός διοικεί τα νοσοκομεία; Το θεραπευτικό προσωπικό ή η αστυνομία; Μήπως ζούμε στιγμές από ένα μέλλον, που δεν είναι πολύ μακριά (αν δεν υπάρξει αντίδραση) όπου και τα νοσοκομεία θα γίνουν παραρτήματα και θα παίρνουν διαταγές από την αστυνομία»;

Η αναφορά για τις συνθήκες κράτησης του Alihmia«Η αυθαιρεσία των φρουρών του κρατουμένου κ. Alihmia MD, ο οποίος νοσηλεύεται στο 9οΨΤ, συνεχίζεται, όχι από όλες τις βάρδιες των φρουρών, αλλά από αρκετές από αυτές, με την προτροπή και την κάλυψη της ηγεσίας τους.
Σήμερα το πρωί (23 Μαΐου 2013) οι γιατροί του τμήματος αντίκρισαν έκπληκτοι τον ασθενή δεμένο στο κρεβάτι με χειροπέδες, επειδή, λέει, είχε ανοιχτεί για λίγο το παράθυρο για αερισμό του δωματίου. Δεν ρώτησαν, ούτε ενημέρωσαν κανένα από το προσωπικό του τμήματος γι΄ αυτό που έκαναν και είπαν μάλιστα ότι έτσι παρέλαβαν τον ασθενή από την νυκτερινή βάρδια που έχει προηγηθεί, δηλαδή, δεμένο με χειροπέδες (αν και τη νύχτα δεν προέκυπτε ζήτημα ανοικτού παραθύρου).
Σημειωτέον ότι άλλες βάρδιες φρουρών, τις προηγούμενες ήμερες, δεν προέβησαν σε παρόμοια ενέργεια, αν και το παράθυρο ανοίγει κατά διαστήματα στην διάρκεια της ημέρας.
Η ενέργεια αυτή αποτελεί βάναυση καταπάτηση των συνθηκών νοσηλείας, των κανονισμών λειτουργίας του νοσοκομείου και εν τη ουσία βασανιστήριο του ασθενούς. Δεν είναι άσχετες αυτές οι συμπεριφορές από το κλίμα που διαμορφώθηκε από την πρώτη μέρα της νοσηλείας του εν λόγω ασθενούς στο 9ο ΨΤ, με την παρέμβαση του Διοικητή του ΑΤ Χαϊδαρίου, τόσο με τις σχετικές οδηγίες που έδινε στους φρουρούς, όσο και με την αλληλογραφία που άνοιξε με το ΔΣ και το κλίμα που αυτή η επικοινωνία δημιούργησε γύρω από τη μεταχείριση του συγκεκριμένου ασθενούς».


________________________________
http://www.nez.gr/archives/12720

Ρατσιστική βία με θύμα 14χρονο Αφγανό

(Βίντεο)


Επιθέσεις σε μετανάστες από ναζιστικές συμμορίες συμβαίνουν καθημερινά. Ελάχιστα όμως απ’ αυτά τα περιστατικά έρχονται στην επιφάνεια και οι λόγοι είναι ευνόητοι.

Ένα απ’ αυτά που συγκέντρωσαν τα φώτα της δημοσιότητας έχει θύμα ένα 14χρονο Αφγανό την περιπέτεια του οποίου παρακολουθούμε στο βίντεο που παραθέτουμε. Δεν χρειάζεται να ψάξουμε πολύ ποια είναι η μήτρα που γεννά αυτές τις καταστάσεις και ποιο είναι το περιβάλλον που τα γιγαντώνει. Όταν διαβάζουμε –σε κείμενο της γερμανικής ιστοσελίδας Sueddeutche Zeitung που υπογράφει ο Χιουτζ Γουίλιαμσον, διευθυντής της οργάνωσης Human Rights Watch υπεύθυνος για την Ευρώπη και την Ασία- ότι όταν επισκέφτηκε την χώρα μας μέλος της κυβερνώσας παράταξης στην Ελλάδα, αποκάλεσε τους μετανάστες “κατσαρίδες” (δημοσιεύματα αναφέρουν ότι πρόκειται για την Κατερίνα Παπακώστα), όταν οι ναζιστές δρουν με την ανοχή αν όχι και με την συνεργασία αρκετών μπάτσων και ποτέ κανείς τους δεν είχε την παραμικρή συνέπεια, μπορεί να απορούμε γιατί έχουμε κάθε μέρα περιστατικά ρατσιστικής βίας;